С нынешнего дня, братья и сестры – с завтрашнего утра, точнее, –
вступаем мы в святой Рождественский пост, который будет продолжаться так
же, как и пост предпасхальный, сорок дней. Казалось бы, долгий срок
ожидания праздника Рождества Христова. Но время так быстротечно, так
быстро оно проходит, что не успеем мы с вами и заметить, как минует и
это постное время, и будем мы с вами слышать радостные рождественские
песнопения, которые начнутся уже через неделю, в праздник Введения во
храм Пресвятой Богородицы. И когда слышим мы всякий раз ежегодно это
бодрое, радостное пение: «Христос раждается, славите!» – вновь
воскресает в нашей памяти все доброе, лучшее, что было в нашей душе, и
вновь мы переживаем как бы возрождение, светлые чувства, которые
свойственны человеческому духу. Но вот чтобы не угасал в нас этот
огонек, и дается нам святое постное время.
Прежде всего, Петровым Постом надо чаще ходить в церковь и
участвовать в богослужении. Нельзя извинять себя различными личными
обстоятельствами, возможностями и невозможностями. Конечно, никто не
может посещать все постные богослужения. Но каждый может быть хотя бы на
некоторых из них. В первую очередь - это субботние и воскресные службы.
В течение Поста необходимо, чтобы хоть один день был посвящен Таинствам
Исповеди и Причащения. Тут не могут быть убедительны никакие ссылки на
условия жизни, недостаток времени и прочее. Все зависит только от
серьезности нашего отношения к религии. Пост длится от одной до шести
недель, и для того, чтобы хоть несколько раз за это время прийти в храм,
нужно минимальное усилие. Но, лишая себя этих нескольких раз, мы лишаем
себя не только красоты и глубины православных богослужений, но и того,
что придает нашему пощению смысл, делает его действенным.
Нет Поста без пощения. Однако воздержание от жи
... Читать дальше »
Суббота Страстной недели посвящена воспоминанию о пребывании Иисуса
Христа во гробе и сошествии его в ад для избавления душ умерших, а также
приготовлению к Пасхальным торжествам, празднуемым в ночь с субботы на
воскресенье.
В Великую субботу Православная Церковь воспоминает
погребение и пребывание во гробу Спасителя, сошествие Христа во ад и
освобождение Им душ всех находившихся там праведников. Великая Суббота -
время
великого покоя, радостного и сосредоточенного ожидания воскресения
Христова,
победы над грехом и смертью.
Ветхозаветная суббота,
соблюдать которую строго предписывалось иудеям, была образом этой
преблагословенной субботы.
Этот благословенный покой не
то же самое, что безделье. Церковь призывает в этот день оставить всю
человеческую суету, вообще забыть о себе, все свои чувства и мысли
посвятить
ожиданию великого чуда Воскресения, впустить в свою душу светлую тишину,
в
которой без пом
... Читать дальше »
В Великую пятницу воспоминаются Крестные страдания и смерть Господа
Иисуса Христа.
Утреня Великой пятницы служится в четверг вечером - читаются
Двенадцать Евангелий, повествующих о страданиях Христовых.
Великая пятница, когда умер на кресте Спаситель, – это тот день в
году, когда не служится Божественная Литургия: она считается совершенной
Христом на Кресте. Вместо Литургии совершаются Царские Часы – чтение в
храме перед Крестом псалмов и Евангелия о страстях Господних.
Пятница – день крестной смерти Христа – постный в течение всего года,
в саму же Великую Пятницу соблюдается строгий пост: по уставу в этот
день вкушать пищу могут только больные и дети и только после захода
солнца. Однако в связи с тем, что служба вечерни совершается днем в
пятницу, во многих храмах дозволяется вкушать пищу после службы выноса
Палащаницы.
Сегодня православные отмечают Чистый четверг. Православная церковь
считает этот день важной частью подготовки к Пасхе, празднованию
Воскресения Христова. В Чистый четверг все верующие традиционно приходят
в храм на богослужение. Начиная с четверга, начинают активно готовиться
к праздничной пасхальной трапезе. Хозяйки начинают этот день в хлопотах:
прибирают в домах, пекут куличи и красят яйца.
В Чистый четверг принято совершать обряд омовения – ходить в баню. Тот,
кто успел сегодня до восхода солнца умыться, будет здоровым целый год. С
этого дня не мели в избе до праздника Пасхи: говорили, «чтобы не
засорить глаза лежащему в гробе Христу».
Также в Чистый четверг было принято особым образом готовить
соль. Крупную соль заворачивали в тряпочку и перекаливали в печи, потом
толкли и просеивали. Эту соль хранили весь год, пола
... Читать дальше »